BS”D

Suka 48a

Shvat 2, 5783. January 15, 2023

Some brief notes. 

1 – We came across one of the famous acrostics – ראשי תיבות of ש”ס. 

פז”ר קש”ב  

The 6 letters symbolize the items by which שמיני עצרת is considered as a Yom Tov on its own, and not just the ‘8th day of Sukkos’. 

פַּיִיס בִּפְנֵי עַצְמוֹ. זְמַן בִּפְנֵי עַצְמוֹ. רֶגֶל בִּפְנֵי עַצְמוֹ. קׇרְבָּן בִּפְנֵי עַצְמוֹ. שִׁירָה בִּפְנֵי עַצְמוֹ. בְּרָכָה בִּפְנֵי עַצְמוֹ.

2 – We pointed out the Rashi that explains בְּרָכָה בִּפְנֵי עַצְמוֹ  as a special blessing that was made for the king on Shemini Atzeres. 

ובתוספתא משמע שמברכין את המלך. והכי גרסינן לה ברכה בפני עצמו שנאמר (מלכים א ח׳:ס״ו) ביום השמיני שלח את העם ויברכו את המלך:

Was it יחי המלך? 

3 – Discussed the three ways of mentioning שמיני עצרת in Davening and Benching. 

שמיני חג העצרת הזה 

Or

יום שמיני עצרת 

Or 

שמיני עצרת החג הזה. 

See here in Shulchan Aruch, Mogen Avrohom and Taz. OC 667. 

What if someone says חג הסוכות הזה? 

 

4 – The אבני נזר who quotes the Alter Rebbe in Torah Ohr about שמיני עצרת. 

CM 3.  

5 – The next Mishna discusses the obligation to be בשמחה on Shemini Atzeres.

In general –

שמחה –  when there is a בית המקדש this obligation is fulfilled only with eating meat. When there is no בית המקדש, with drinking wine. 

As the Gemara says in Pesachim 109, a.

תניא רבי יהודה בן בתירא אומר: בזמן שבית המקדש קיים אין שמחה אלא בבשר, שנאמר “וְזָבַחְתָּ שְׁלָמִים וְאָכַלְתָּ שָּׁם וְשָׂמַחְתָּ לִפְנֵי ה’ אֱלֹהֶיךָ.”, ועכשיו שאין בית המקדש קיים, אין שמחה אלא ביין, שנאמר “וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב אֱנוֹשׁ”.

Meaning that everyday, one must eat from the שלמי שמחה or drink a רביעית of wine.  

Discussed the Gemara that says that there is no Simcha on the first night of Sukkos. As Rashi explains that to fulfill that on the first night one would need to bring the שלמי שמחה on ערב יום טוב. 

It seems a bit odd that the first night of Yom Tov there is no שמחה! 

6 – Mentioned the famous שאגת אריה, that says that there is indeed a Mitzvah of Simcha but only מדרבנן.   

Some  ראשונים as well as the Alter Rebbe disagree and say that there is a Mitzvah of שמחה the first night as well, despite not having the שלמי שמחה. As the Gemara says that that are other ways to be בשמחה, with wine, other delicacies or Yom Tov clothes. 

Here is the Rebbe’s Sicha where he discusses the שאגת ארי. 

7- Discussed the opinion of the Alter Rebbe that there is a מצוות עשה to drink at least a רביעית  of wine every day of Yom Tov including Chol HaMoed. 529, 6-7

ו ויש בחול המועד מה שאין בראש השנהלו והוא שכל שבעת ימי הפסח ושמונת ימי החגלז וכן ביו”ט של עצרתלח חייב אדם להיות שמח וטוב לב הוא ובניו ואשתו ובני ביתו וכל הנלוים אליולט ושמחה זו היא מצות עשה מן התורהמ שנאמרמא ושמחת בחגך אתה ובנך ובתך וגו’:

ז כיצד משמחןמב הקטנים נותן להם קליות ואגוזיםמג והנשים קונה להם בגדים ותכשיטין כפי ממונומד והאנשים בזמן שבית המקדש היה קיים היו אוכלין בשר שלמים לשמחהמה ועכשיו שאין בית המקדש קיים אין יוצאים ידי חובת שמחה אלא ביין שנאמרמו ויין ישמח לבב אנוש.

אבל בשר אין חובה לאכול עכשיו כיון שאין לנו בשר שלמים ומכל מקום מצוה יש באכילת בשר ביו”טמז כיון שנאמר בו שמחה והואיל ואי אפשר לנו לשמוח בו בעיקר השמחה שהיא אכילת בשר שלמים יש לנו לשמחו בשאר כל מיני שמחותמח.

לכך נהגו להרבות במיני מאכלים ביו”ט יותר מבשבתמט שלא נאמר בה שמחהנ וכן בגדי יו”ט צריכים להיות יותר טובים מבגדי שבתנא:

8- Concluded by mentioning what a smart Talmid Chacham answered when asked on the above obligation to drink wine every day of Yom Tov. The גמרא said on the previous Daf that wine was not easily available during the week. 

So how can one say there is a Mitzvah to drink wine every day of Chol HaMoed? 

His answer: The גמרא was talking during the time of the בית המקדש when indeed the Mitzvah of Simcha was only by eating meat. So indeed, there was no need to prepare wine for the entire Yom Tov!